1、莲，又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等，是多年生草本睡莲科植物，原产亚洲热带地区，中国、日本和印度栽培历史最早。
2、莲科有8属，80多种。
(资料图)
3、我国有4属10种。
4、根据用途可分为藕莲、子莲、花莲；根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣。
5、单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统，重瓣的多为花莲系统。
6、莲没有明显的主根，根状块茎----藕，肥大、多节、内有孔。
7、节下长出不定根，生在浅水污泥里；节上生出叶柄和花梗，伸出水面。
8、蓝绿色的荷叶，外有蜡质白粉，表面密生茸毛，叶柄上有密刺，花单生在花梗的顶端。
9、莲每年夏季开花，碧水之中，绿叶红花，高雅、纯洁、美丽，可供人观赏，美化环境。
10、莲全身是宝：藕可食用，制藕粉；莲子是滋补食品；藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药。
11、 莲与宗教文化 当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态。
12、称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音， 更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。
13、 在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。
14、佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍。
15、 综上所述，莲华已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。
16、 莲与诗词文化 炎炎夏日，荷花开放，亭亭玉立，妩媚多姿，清香飘逸，沁人心脾，让人流连忘返。
17、莲花自古以来就是文人墨客的爱物。
18、早在3000多年前的《诗经》中就有"隰有荷花"、"彼泽之陂，工蒲菡萏"等诗句。
19、此后，历代诗人咏莲之作，更是不可胜数。
20、仅宋代杨万里一人，就留下咏莲诗数十首。
21、清代《古今图书集成》草木典中，收集的咏莲诗词达400余首之多。
22、 由于诗人的心境不同，志趣不同，审美角度不同，咏莲诗也就千姿百态，各具风韵。
23、屈原在《离骚》中曾幻想："制芰荷发为衣，集芙蓉以为裳。
24、"用以表达它的坚贞。
25、李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情。
26、"唐初四杰"之一王勃以莲喻人："牵花共连蒂，折藕爱莲丝。
27、"寓意藕断丝连。
28、宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻，赞君子之品质，被人千古传颂。
29、清代万婉仪以白莲居士为荣，甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日，并赋诗云："淤泥不染清清水，我与荷花同生日。
30、"诗人们为美丽的荷花动容，也为荷叶脆藕倾心。
31、郑伯琛的《荷叶咏》赞道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。
32、"这是多么可贵的献身精神。
33、杨万里的《藕》诗中写道："外面看来真璞玉，胸中雕出许玲珑。
34、"唐代孟郊诗云："妾心藕中丝，虽断犹连牵。
35、"后来，"藕断丝连"便成了一句成语。
36、我国江南有悠久的采莲的风俗，因此，流传了不少歌咏采莲的诗。
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